Dhenok Hastuti

Kalian tahu daun kari? Bukan, bukan bumbu kari, ya. Bukan bumbu kari seperti salah satu menu mi instan itu. Atau jenis masakan seperti kari ayam dan lontong kari. Memang, kari di sini berkaitan dengan makanan. Kari yang kumaksud adalah tanaman bernama kari. Oke, kalau belum tahu. Aku sendiri baru kenal daun kari mungkin kisaran tahun 2019, saat seorang kawan mengajak mencicipi masakan ala Aceh, ayam tangkap. Waktu itu di bilangan Jalan Tubagus Ismail, Bandung. Sensasinya kena betul di lidah, yang bikin aku acap datang kembali ke rumah makan itu saat sedang kehilangan selera makan.

Baca juga: Kuliner Wonosobo: dari Mi Ongklok yang Manis Gurih hingga Entog Pedas 

Ini bukan endorse, tapi kali pertama aku mencicipi ayam tangkap di Kedai Tarik Ulur, aku langsung jatuh cinta. Daun karinya bertumpuk menjulang, renyah, kranci, dengan ayam yang bumbunya pas. Tak lebih, tak kurang. Disajikan bersama nasi hangat dan sambal yang aduhai betul. Aku selalu bilang, nasi dan sambil itu faktor penting sebuah sajian terasa nikmati atau tidak. Dan padanan yang disajikan kedai ini pas buatku. 

Manfaat Daun Kari bagi Kesehatan

Mengutip dari berbagai sumber, daun kari ternyata dikenal dengan beberapa nama, di antaranya salam koja atau temurui. Dua nama yang di kupingku juga masih terasa asing. Jadi, bisa dibilang aku memang blas nggak kenal ini tanaman.

Nama ilmiah pohon kari adalah Murraya koenigii, tanaman asli India dan Srinlanka. Sekilas aromanya menyerupai jeruk. Dengan aroma dan rasa khas yang dimilikinya, menjadikan daun kari sebagai salah satu bumbu penting masakan ala Aceh. Namun, selain sebagai bumbu, rupanya banyak kasiat lain terutama bagi kesehatan karena memiliki kandungan antioksidan, vitamin (A, B, C), dan mineral (zat besi dan kalsium). Manfaatnya antara lain membantu pencernaan, mengontrol gula darah, menjaga kesehatan jantung, dan melindungi rambut. 

Lebih detail kukutipkan dari Alodokter, manfaat daun kari bagi kesehatan.

Menangkal radikal bebas

Radikal bebas seperti polusi, asap rokok, dan makanan tidak sehat yang menyerang kita berpotensi memunculkan bermacam penyakit kronis. Nah, daun kari dengan kandungan flavonoid, vitamin C, dan senyawa fenolik dapat membantu melindungi sel-sel tubuh dari kerusakan akibat radikal bebas. 

Menjaga kesehatan saluran cerna

Ada yang punya kebiasaan mengunyah daun jambu batu saat diare? Nah, kali berikutnya bisa coba kunyah daun kari. Kandungan antiradang dalam daun kari bisa mengurangi iritasi pada lambung dan usus sehingga sering kali dimanfaatkan sebagai pereda masalah pencernaan ringan, seperti perut kembung, mual, atau diare. Selain itu juga dapat memaksimalkan kerja enzim pencernaan dan membantu penyerapan nutrisi serta melancarkan buang air besar.

Mengontrol kadar gula darah

Daun kari memiliki manfaat mengoptimalkan kerja insulin dan memperlambat penyerapan gula di usus sehingga dapat membantu mengontrol kadar gula darah. Dibutuhkan penelitian lebih lanjut untuk mendapatkan rujukan ilmiah sebagai alternatif pananganan diabetes melitus. 

Baca juga: Berkunjung ke Kota Atlas Semarang

Memenuhi kekurangan zat besi

Selama ini kenalnya daun bayam sebagai daun dengan kandungan zat besi tinggi? Daun kari memang belum terlalu familier karena keberadaannya yang belum semenyebar bayam. Namun, daun ini memang dapat dijadikan sumber alami zat besi. Konsumsi teratur dapat membantu lancarnya pembentukan sel darah merah dan mencegah anemia. 

Menurunkan kadar kolesterol

Kapan kamu terakhir cek kolesterol? Sekarang sudah tidak melulu karena usia tua, lo. Kolesterol tinggi dapat menyerang usia muda. Nah, sebagai bantuan suplai makanan, bisa masukkan daun kari ke dalam meu, karena tanaman ini dapat memabntu menurunkan kadar kolesterol total dan kolesterol jahat (LDL) dalam darah. 

Menjaga tekanan darah tetap stabil

Kalium memiliki fungsi menjaga keseimbangan cairan dan elektrolit dalam tubuh. Sedangkan antioksidan melindungi pembuluh darah dari kerusakan. Kandungan antioksidan dan mineral ini dapat membantu mengontrol tekanan darah. 

Menjaga kesehatan liver

Daun kari diketahui memiliki manfaat menangkal racun. Selain itu kandungan aktioksidannya juga membantu merawat sel liver dari kerusakan akibat radikal bebas. Karena itu, daun kari dapat dimasukkan ke dalam bagian menu masakan sehari-hari. 

Menjaga kesehatan rambut dan kulit

Selain untuk bumbu masakan dan pengobatan dalam, daun kari ternyata juga diolah menjadi minyak. Olahan ini dimanfaatkan untuk mengatasi masalah ketombe, serta memperkuat akar rambut dan menjaga kesehatan kulit kepala. Cuma belum kutemukan referensi tentang cara pengolahannya hingga menjadi minyak. 

Gimana, sudah siap konsumsi rutin daun kari? Coba cari bibitnya, deh, biar bisa tanam dan panen dari lahan sendiri.

Baca juga: Berburu Rujak Cingur di Bandung

Aneka Resep Daun Kari untuk Masakan

Dalam perkembangannya, tanaman ini menyebar ke berbagai negara di Asia Selatan dan Tenggara, dan banyak dimanfaatkan sebagai bumbu masakan. Di Indonesia secara khusus dijadikan bumbu masyarakat Aceh. Paling tidak, ada 5 jenis masakan Aceh yang diketahui menggunakan daun kari sebagai salah satu komponen bumbunya, yakni payeh udeung, masakan menyerupai pepes udang dengan lebih berlimpah rempah termasuk daun kari dan asam sunti; kuah pliek, seperti gulai di tanah Jawa dengan bahan utama sayuran seperti terung, kacang panjang, labu siam, atau nangka muda, dengan bahan wajib ada yakni pliek atau glondo/galendo (Jawa/Sunda); gulai masam keueng, gulai asam pedas yang memadukan rasa segar, pedas, dan asam dengan isian ikan tongkol atau bandeng; keumamah, olahan ikan--biasanya tongkol--menjadi makanan kering; dan ayam tangkap, olahan ayam goreng dengan daun kari yang menggunung. 

Sebagai referensi, kusertakan beberapa resep masakan dari cookpad yang menggunakan daun kari. Menunya bukan hanya dari Aceh, tapi sudah dimodifikasi menjadi makanan umum. Jika ada yang asli dari Aceh, mungkin sedikit mengalami pergeseran.

Ayam Tangkap

Bahan:

• 1 ekor ayam (kampung/negeri/pejantan) 
• 10 tangkai daun kari, ambil daunnya
• 7 lembar daun pandan, potong kecil
• 8 buah cabai hijau, potong besar
• 8 siung bawang merah, iris tipis
• 1 buah jeruk nipis
• 3 sdm air asam jawa (sekitar 3 biji)
• 2 sdt garam 
• 300 ml air kelapa 
• Minyak goreng

Bumbu halus:

• 6 siung bawang merah
• 3 siung bawang putih
• 5-8 buah cabai rawit hijau atau sesuai selera
• 1 sdt kunyit bubuk
• 1/2 sdt merica bubuk
• 1 ruas jari jahe

Cara pembuatan:

• Potong ayam dengan ukuran sesuai selera, cuci bersih. Bubuhi air dari perasan setengah bagian jeruk nipis, diamkan beberapa saat, bilas lalu tiriskan.
• Siapkan wajan. Balur ayam dengan garam, sisa air perasan jeruk nipis, dan 3 sdm air asam jawa. 
• Masukkan ayam ke dalam wajan. Masukkan bumbu halus, taruh merata. Tambahkan air kelapa, masak dalam keadaan tertutup dengan api kecil. 
• Panaskan wajan dengan minyak goreng penuh. Goreng ayam dengan api sedang. Setelah kedua sisi ayam berwarna keemasan, masukkan daun kari, daun pandan, cabai hijau, dan bawang merah iris. Lanjutkan menggoreng hingga ayam dan bawang merah berwarna kecoklatan, dan rempah daunnya kering. Angkat, tiriskan. 
• Sajikan ayam tangkap dalam keadaan panas, selagi dedaunannya masih kriuk. Jika suka, tambahkan sambal bawang.

Baca juga: Ragam Kuliner Halal dan Nonhalal di Bali

Gulai Kambing

Bahan:

• 1/2 kg daging kambing (jika suka bisa ditambahkan tulangan dan jeroan) 
• 300 ml santan segar 

Bumbu:

• 8 siung bawang merah
• 4 siung bawang putih
• 10 buah cabe rawit merah atau sesuai selera
• 5 buah cabe merah keriting atau sesuai selera
• 1 sdt merica bubuk
• 1/4 sdt jinten
• 1/4 butir pala
• 4 buah kapulaga
• 4 cengkeh
• 1 ruas jahe
• 1 ruas kunyit
• 1 ruas lengkuas
• 5 lbr daun salam
• 2 batang serai
• 3 lbr daun jeruk
• 3 tangkai daun kari
• Garam dan penyedap rasa secukupnya

Cara pembuatan:

• Rebus dalam panci bertutup rapat selama 10 menit. Buang air rebusan pertama, potong daging sesuai selera. Rebus kembali dengan air mendidih. Tambahkan lengkuas geprek, jahe geprek, daun salam, daun jeruk, dan sereh. Rebus selama 10 menit. Selama merebus, biarkan panci dalam keadaan tertutup. Matikan kompor, diamkan rebusan selama setengah jam dengan panci masih tertutup rapat. Setelahnya, buang air rebusan. Daging siap diolah ke proses berikutnya.
• Haluskan bumbu selain yang dipakai untuk rebusan, tumis. Masukkan daun kari, aduk hingga wangi. 
• Masukkan daging hingga teraduk rata dan bumbu meresap sempurna. 
• Masukkan santan, tambahkan garam dan penyedap rasa. Koreksi rasa dan lanjutkan memasak gulai hingga matang.

Sambel Pete Ikan Layang Daun Kari

Bahan:

• 6 ekor ikan layang (atau sesuai selera) 
• 3 tangkai daun kari
• 2 papan petai
• 1 buah tomat
• 1 batang sereh
• 300 ml air 
• Garam dan penyedap rasa secukupnya

Bumbu ulek:

• 8 siung bawang merah
• 3 siung bawang putih
• 1 ruas kunyit
• 1 ruas jahe
• 2 cabe merah
• 3 cabe ijo
• 20 cabe rawit

Bumbu marinasi:

• 1 buah jeruk nipis
• Sejumput garam
• 1/2 saset bumbu marinasi instan (jika suka)

Cara pembuatan:

• Baluri ikan yang telah dicuci bersih dengan air jeruk nipis dan bumbu marinasi. Biarkan selama 10 menit, lalu goreng hingga matang. Tiriskan, sisihkan.
• Ulek kasar bumbu, tumis hingga wangi. Masukkan serai dan daun kari, tumis sampai daun lemas. 
• Masukkan petai dan tomat.
• Terakhir masukkan ikan yang sudah digoreng. Masukkan air sesuai selera. 
• Tambahkan garam dan penyedap rasa, koreksi rasa. Aduk perlahan agar ikan tidak hancur. Jika sudah matang dan tercampur rata, angkat dan hidangkan. 

Ayam Rica Sambel Ijo

Bahan: 

• 275 gr ayam potong 
• 1 buah jeruk nipis
• 1 saset bumbu ayam goreng
• 300 ml air
• Secukupnya minyak goreng

Bumbu halus:

• 10 buah cabe hijau keriting
• 10 buah cabe rawit hijau
• 5 butir bawang merah
• 2 siung bawang putih
• 1 cm jahe
• 1 cm lengkuas
• 1 butir kemiri

Bumbu cemplung:

• 1 siung bawang putih, cincang halus
• 1/2 siung bawang bombay, iris
• 3 sdm minyak untuk menumis
• 2 buah cabe hijau, iris serong
• 1 batang serai, geprek
• 3 lbr daun jeruk
• 1 lbr daun salam
• 4 tangkai daun kari, ambil daunnya
• 1 sdm saus tomat
• Garam dan penyedap rasa secukupnya
• 100 ml air

Cara pembuatan:

• Cuci bersih ayam, baluri air perasan jeruk nipis. Setelah didiamkan selama 5 menit, bilas.
• Rebus ayam dalam panci tertutup bersama bumbu ayam goreng sampai matang.
• Goreng ayam hingga keemasan, angkat, sisihkan.
• Haluskan bumbu. 
• Tumis bawang putih, bombay, dan cabe hijau hingga harum. Masukkan daun salam, daun jeruk, serai, dan daun kari. Aduk rata hingga tercium aroma khasnya.
• Masukkan bumbu halus, tumis dengan pakai api kecil. 
• Masukkan saus tomat, garam, dan penyedap rasa. Aduk merata. 
• Masukkan ayam, tambahkan air. Aduk, koreksi rasa. Lanjutkan memasak hingga air menyusut sejumlah yang diinginkan. 
• Angkat, hidangkan. 

Empat cukup, ya. Bisa dicoba seminggu sekali dalam sebulan. Masakan nuansa Aceh menggunakan daun kari. Resep-resep lain coba cek rubrik kuliner-nya kawan food blogger yang seru-seru!

Selamat mencobaaa ....

Baca juga: Bali 2024, Wisata Kuliner dan Religi

Sabtu malam. Malam Minggu. Hari yang sering kali memunculkan kegalauan bagi sebagian orang. Lihatlah tayangan-tayangan di media sosial, ada quote-quote yang membahas tentang kesendirian dan kesepian. Tak jarang yang menunjukkan betapa menderitanya masih sendiri di usia sekian. Aku meyakini bahwa tiap generasi dengan kekhasannya masing-masing, memiliki tantangannya tersendiri. Namun, melalui berbagai alasan, kita juga bisa menjelaskan mereka dengan berbagai latar belakang itu bahwa nggak masalah kok dengan "sendiri". It's ok being alone.

Baca juga: Trauma Bonding, Luka yang Sering Disangka Cinta

Menjadi lajang bukanlah hal yang memalukan. Mengalami kegagalan dalam hubungan juga bukanlah aib. Semua orang menjalani prosesnya masing-masing. 

Menjadi Lajang

Suatu kali kutemukan thread dari seorang perempuan usia pertengahan 30-an. Nadanya terbaca positif dan optimis. Namun di dalam kalimat-kalimatnya juga terselip kekhawatiran: kalau aku masih akan sendiri dalam tahun-tahun ke depan, kira-kira gimana caraku memanfaatkan waktu?

Sebetulnya kocak juga, ya, seorang perempuan mandiri masih bertanya tentang apa yang bisa dilakukan. Urusan relasi dan percintaan memang sering kali bikin orang kehilangan kepercayaan diri. Bisa jadi TS baru putus hubungan. Gamang harus menjalani kesehariannya kembali ke mode awal, tanpa pasangan. Padahal jika mau kembali membuat reviu dari perjalanan hidup yang sudah dilewati, selama sendiri fine-fine aja, toh?  

Banyak, kok, keuntungan menjadi seorang lajang:

• Memiliki kebebasan dalam membuat pilihan. Pilihan ini bisa berupa hal-hal sederhana dalam keseharian, maupun pilihan untuk hal-hal besar dalam perjalanan hidup.
• Bisa lebih optimal memberi perhatian ke diri sendiri. Kadang, sebagai sebuah pribadi, kita masih memiliki PR untuk menjadi diri sendiri seutuhnya. Dan "being single" akan memudahkan dalam menuntaskan PR-PR tersebut. 
• Keleluasaan waktu. Pengorganisasian waktu seutuhnya kita yang pegang dan atur. Hal ini memungkinkan kita untuk melakukan aktivitas-aktivitas yang kita pilih, termasuk barangkali hobi-hobi yang tak biasa. 
• Potensi kemandirian. Menjadi lajang membutuhkan keberanian untuk mencukupkan kebutuhan diri sendiri. Kemandirian pun bertumbuh seiring dengan rasa percaya diri yang ikut berkembang.

Memilih menjadi lajang juga lebih membebaskan kita untuk pengembangan diri, belajar tentang hal-hal baru. Menulis di blog bisa menjadi salah satu pilihan. Aneka tema bisa dipilih sesuai dengan minat, misalnya blog gaya hidup, blog kecantikan atau kesehatan, blog tentang relasi, blog tentang keuangan, blog tentang binatang peliharaan. 

Atau yang di masa sekarang juga banyak dilakukan, menjadi vlogger. Bagi yang gemar membuat tayangan video, dengan segala macam tema seperti perjalanan, atau kuliner, olahraga, dan lain-lain bisa dipilih.

Nggak mau yang heboh-heboh? Menikmati saat santai sendiri bisa dengan membaca buku, menonton film, atau menikmati musik di ruang mungil yang nyaman. Pendek kata menjadi lajang juga bisa hidup dengan normal. Jadi, nggak perlu lagi bertanya: gimana cara mengisi hari-hari di usia sekian yang masih sendiri? 

Baca juga: Berdamai dengan Inner Child

Hubungan Gagal Bukan Berarti Dunia Berakhir

"Aku patah hati, aku nggak mau punya pasangan lagi. Aku mau hidup sendiri saja!"

Eaaaaaaa...

Memilih tidak berpasangan itu bukan dalam rangka menghukum diri sendiri, ya. Bukan pula untuk menghukum orang lain yang dianggap punya andil dalam kegagalan sebuah hubungan. Gagal merupakan hal yang sangat mungkin terjadi di wilayah mana pun. Termasuk dalam urusan relasi. So, kalau sebuah hubungan tidak berhasil yang kemudian membawa kita kepada setingan awal--sendiri lagi--ya jalani saja. Nikmati saja, enjoy aja.

Tapi, kenapa gagal terus, ya?

Bisa jadi pertanyaan itu muncul di benak kita.

Berapa kali kita menjalani hubungan dan gagal? Dua kali? Enam kali? Lima belas kali? Pengalaman yang bisa jadi menyudutkan kita pada pertanyaan: Kok aku tidak bisa seperti orang-orang pada umumnya? Kok aku tak cocok dengan satu orang pun? Apa aku yang tidak normal? Bahkan ada yang bikin penghakiman atas diri sendiri: Mungkin aku terkena kutukan sehingga selalu gagal.

Untuk menjadikannya clear, barangkali kita perlu menyisihkan waktu khusus untuk membuat evaluasi. Lakukan dengan jernih, tanpa asumsi, tanpa penghakiman, terhadap orang lain, terlebih kepada diri sendiri.

Buatlah daftar, apa saja yang selama ini menjadi pencetus bubarnya hubungan. Tentu saja berangkat dari diri sendiri. 

• Apakah selama ini aku terlalu fokus terhadap diri sendiri?
• Apakah selama ini aku terlalu tinggi menaruh ekspektasi?
• Apakah selama ini aku terlalu bergantung sama pasangan?
• Apakah selama ini aku telah bertindak seolah tidak membutuhkan pasangan?

Dan lain-lain bisa ditambahkan sesuai dengan kondisi riil masing-masing. Ingat, ini untuk mencari penyebab, bukan untuk menghakimi diri sendiri.

Setelahnya, membuka diri lagi. Kali dengan sikap batin yang lebih siap. Termasuk membuka ruang dialog, menyisihkan waktu untuk melakukan sesi bicara dari hati ke hati. Tidak ada sosok yang sempurna, pun dua orang tak pernah ada yang seragam. Yang ada hanyalah upaya untuk saling mengisi dan melengkapi kekurangan.

Nah, ketika upaya sudah dilakukan ternyata masih gagal, tak soal. Tak semua yang hadir dalam hidup kita akan tinggal selamanya. Bisa jadi mereka hanya hadir untuk memberi pelajaran. Terutama pelajaran-pelajaran yang sebelumnya kita belum lulus. Jangan lelah bertumbuh untuk menjadi pribadi yang lebih baik, ya.

Being single? Why not ... as long as you enjoy your choice. 

Dan kalau butuh melancarkan stagnasi emosi yang sudah mengganggu produktivitas apalagi mengganggu kesehatan, sila hubungi aku, ya. Aku membuka jasa terapi energetik untuk membantu melancarkan kembali sumbatan di titik-titik cakra dan meridian akibat emosi yang terpendam.   

Baca juga: Mengapa Perempuan Perlu Bekerja

Siapa bilang perhiasan hanya milik kaum perempuan? Dalam sejarahnya, laki-laki juga gemar mengenakan perhiasan. Tentunya sesuai dengan peruntukannya pula. Pada setiap masa ada kekhasan, seturut dengan peristiwa budaya. Misalnya, di masa lalu, perhiasan terutama yang dikenakan kaum lelaki bukan sekadar penghias tubuh melainkan lebih memiliki fungsi sebagai senjata, menjadi perangkat "tolak bala". Begitu pun dengan bahan yang dipakai. Di era terdahulu, bahan perhiasan semata diambil dari alam. Perkembangan berikutnya memanfaatkan banyak sumber daya lainnya. 

Fungsi Perhiasan dalam Perkembangannya

Indonesia memiliki wilayah yang luas, terpisah-pisah oleh laut, dan masing-masing memiliki tradisinya yang khas. Jadi, bisa dibayangkan jika semua produk budaya tercatat lengkap semua secara detail. 

Dari sejumlah referensi yang kudapatkan, setidaknya ada 5 fungsi perhiasan yang pernah berlaku di tanah air. 

Simbol Status 

Simbol status ini masih berlaku di masa kini. Ditandai dengan bahan yang digunakan, misalnya emas, perak, permata, dan batu-batuan atau jenama tertentu. Sebuah jenama bisa mewakili harga dan kelas atau status sosial. 

Di masa lalu, simbol status itu mewakili keluarga kerajaan atau keluarga jelata. Kalangan jawara atau rakyat biasa. Kalangan kaya atau golongan miskin. 

Contohnya, perhiasan Mamuli dari Sumba biasa digunakan oleh keluarga raja atau pemimpin  masyarakat. Kalung Kalububu dari Pulau Nias menandakan pemakainya adalah seorang telah berhasil mengalahkan musuh. Mahkota yang terbuat dari emas dan permata merupakan simbol seorang raja atau sultan.

Baca juga: Wisata Kuliner dan Religi di Bali, 2024

Penolak Bala

Apakah perhiasan dengan fungsi ini masih berlaku hingga kini? Masiiiiih! Banyak orang yang mempercayai hal tersebut. Namun, di masa lalu, perhiasan sebagai penolak bala ini direncanakan dengan sungguh-sungguh sebagai bagian dari tradisi.

Di Kalimantan, orang Dayak mengenakan perhiasan kalung yang terbuat dari manik-manik berbahan tulang dan taring binatang yang diharapkan akan menambah kekuatan pemakainya. 

Di Lombok, ada kalung berupa untaian beberapa komponen dalam bermacam bentuk, seperti emas, perak, dan batu mulia yang dikemas dalam aneka bentuk binatang. Ornamen lainnya berupa uang kepeng, manik-manik dari batu dan kaca, perak berbentuk lempengan, dan lain-lain. Kalung ini menghindarkan pemakainya dari segala rintangan dan bahaya yang mengancam.

Di Papua, banyak suku di sana menggunakan perhiasan berupa kalung berbahan biji-bijian, kuku dan taring binatang buas. 

Di Sulawesi Tengah ada perhiasan Taiganja. Bahannya umumnya perak. Bagi yang berduit, bahannya bisa dari emas. Perhiasan yang bentuknya menyerupai bentuk alat vital perempuan ini berfungsi sebagai pelindung dari pengaruh jahat.

Sarana Pengobatan

Para pencinta batu perhiasan, biasanya meyakini bebatuan itu memiliki energi tertentu yang dapat membantu manusia, di antaranya untuk pengobatan. Misalnya agate atau akik diyakini bisa membantu menurunkan demam. Topas dapat mencengah penyakit dalam akibat luka bakar. Safir biru berfungsi sebagai penolak racun. Giok memabntu atasi masalah pencernaan. Dan sebagainya. 

Kepercayaan ini dipupuk sejak masa lalu. Perhiasan terbuat dari material tertentu dengan bentuk khusus yang dianggap memiliki kekuatan. Bisa juga bentuk asli benda yang diyakini memiliki kekuatan gaib seperti kuku atau taring binatang. Selain itu, bebatuan juga merupakan material penting pengobatan. 

Aksesori Penari

Salah satu fungsi tarian adalah sebagai bagian dari ritual. Saat tampil, para penarinya dilengkapi dengan aneka perhiasan. Kini, tarian tak hanya bagian ritual namun juga pertunjukan. Tentu saja perhiasan sebagai pelengkap akan dibuat semeriah dan semewah mungkin agar tampil maksimal. 

Bekal Kubur

Ada yang nyaris seragam dalam tradisi berbagai suku di tanah air dalam pemanfaatan bebatuan dan cangkang kerang. Sejak masa prasejarah, perhiasan-perhiasan tersebut dijadikan bekal kubur.

Temuan arkeologis terkait perhiasan sebagai bekal kubur itu dapat ditemukan di antaranya di Kubur Batu Pandusa, Bondowoso, Waruga di Sulawesi Utara, Batu Dolmen di Sumba, Situs Pasir Angin di Bogor, Situs Gilimanuk di pantai Barat Bali.

Baca juga: Menjajal Trans Metro Pasundan

Museum Perhiasan

Apakah kamu tertarik dengan museum khusus perhiasan? Aku, sih, iyes! Hasil pencarian di dunia maya, meski tak banyak, ada beberapa museum yang mengkhususkan diri menampilkan perhiasan.

Museum Perhiasan Runa

Museum ini didirikan dan dikelola oleh Runa Palar bersama sang suami, Adriaan Palar. Pasangan ini mendirikan museum tersebut pada 1976, menjadi museum ini disebut-sebut sebagai museum perhiasan pertama di tanah air. Awalnya adalah kegemaran mereka dalam merancang busana dan membuat perhiasan sendiri, baik dari bahan perak atau emas. Produk Runa yang bisa ditemukan di museum yang berlokasi di Gianyar, Bali ini antara lain kalung, cincin, gelang, bros, giwang, dan lain-lain. Selain perak dan emas, perhiasan dilengkapi dengan batu mulia atau semi mulia. 

Museum Naga Sanga Amurwabhumi

Aku pernah mengunjungi museum ini. Lokasinya di Denpasar. Pemiliknya adalah keluarga I Nyoman Eriawan yang juga pemilik jenama UC Silver Gold.

Selain membuat produk yang bisa langsung dibeli oleh pengunjung, UC Silver Gold membangun museum yang direncanakan untuk menampilkan jejak sejarah perhiasan Nusantara. Meski tak selengkap yang direncanakan semula, namun buatku sendiri sangat menarik dan layak kunjung. Ruangan museum diwarnai bongkahan batu alam dan piranti dari kayu yang sudah berumur. Yang monumental tentunya patung naga yang terbuat dari 720 kilogram perak murni 925 sterling, dengan panjang 20 meter, lebar 1,35 meter, dan tinggi 1,8 meter. Sang Naga ini dikerjakan dalam kurun 5 tahun. 

Selain untuk beli perhiasan emas, di UC Silver Gold ini juga dilengkapi dengan workshop yang menampilkan cara membuat perhiasannya. 

Cukup dua ini saja yang kutemukan. Barangkali ada yang punya referensi terkait museum perhiasan, boleh berbagi informasinya, ya.

Museum-museum umum juga memiliki koleksi perhiasan meski tak banyak. Biasanya ada spot khusus untuk memajang perhiasan lengkap dengan catatan sejarahnya. Baik perhiasan asli yang datang dari masanya maupun sekadar replika. Pada momentum tertentu akan digelar pameran khusus dengan tema perhiasan nusantara. Ini seperti yang kutemukan dalam salah satu kegiatan yang diselenggarakan oleh Museum Adityawarman, Padang, yang pada Oktober 2022 lalu menggelar pameran perhiasan yang menampilkan secara khusus sebanyak 90 koleksi, yakni 75 koleksi emas dan perak milik Museum Adityawarman, sisanya adalah koleksi milik Museum Kotagede Yogyakarta.

Lalu, bagaimana kelanjutan museum perhiasan yang sedianya akan dibangun di IKN? Entahlah, aku tak mendapatkan informasi perkembangannya. Padahal bisa jadi banyak yang ingin mengunjungi museum khusus perhiasan ini, atau sekadar jalan-jalan di kawasan IKN. Namun, mau di IKN atau di lokasi lain, sepertinya menyenangkan sekali memiliki museum khusus perhiasan Nusantara. 

Baca juga: Mengenal Tempat Pemujaan Umat Hindu

Pada zaman medsos ini begitu banyak hal yang dijadikan perdebatan. Ibu rumah tangga vs ibu bekerja. Bayi ASI vs bayi sufor. Melahirkan normal vs sesar. Itu baru versi emak-emak. Ada banyak lagi versi anak muda. Anak muda laki dan anak muda perempuan pun beda persoalan. Orang berebut untuk menyampaikan komentarnya dengan berbagai alasan. Nggak, saiyah ndak pengin membahas soal pertentangan tersebut. Cuma mau ambil salah satunya, tentang perempuan. Persisnya tentang mengapa perempuan perlu bekerja. 

Baca juga: Perempuan-Perempuan dalam Karya PAT

Pada banyak kasus pertanyaan "mengapa perempuan perlu bekerja" adalah saat perempuan dihadapkan pada pernikahan. Hal yang sering kali menjadi dilema, terutama jika perempuan disodori pilihan: berhenti atau tetap bekerja. Banyak pendapat yang pro dan kontra. Terutama dari kalangan relijius yang menganggap pernikahan sebagai ibadah dan perempuan harus menurut pada suami. Atau pandangan konservatif yang semata melihat perempuan sebagai sosok yang hanya perlu 5 M (masak, macak, manak, mulang, milih). Atau pandangan bahwa uçuşan perempuan hanyalah dapur, sumur. Ya, perempuan seolah tak puasa kuasa atas pilihan-pilihannya, hanya memiliki tugas tempelan. 

Apa, sih, Alasanmu Menikah?

Ada sebuah tayangan video yang beredar luas, yang menggambarkan tentang perempuan yang sedang dilamar kekasihnya dengan menyodorinya cincin. Digambarkan, saat perempuan itu mencoba cincin yang diberikan si lelaki, sontak ia terlempar ke sebuah situasi. Berada di rumah dengan segudang kerepotan, mengerjakan ini dan dan itu, dari urusan pekerjaan, anak, hingga tetek bengek domestik sendirian. Lepas cincin, kembali normal. Diulang, terjadi lagi. 

Tentu saja dalam sebuah rumah tangga tak selalu seperti itu. Gambaran itu menjadi semacam stereotip pernikahan ketika perempuan seolah menjadi bulan-bulanan dalam kehidupan berumah tangga. Tak hanya perempuan yang memang memilih full time sebagai ibu rumah tangga, melainkan juga perempuan yang berdiri di dua kaki, sebagai pekerja sektor publik sekaligus domestik. 

Alasan menikah ini menjadi hal penting yang perlu dipikirkan, baik oleh laki-laki dan terutama dalam konteks tulisan ini adalah perempuan. Di luar pertimbangan berdasarkan agama --yang notabene bukan ketertarikanku, banyak laki-laki yang menikah untuk alasan yang menurutku "enggak banget". Misalnya bosan sendiri, tak bisa mengurus diri sendiri, ingin ada yang memanjakan, dsb. Begitu pun dengan perempuan, yang pada level yang sama mengatakan bahwa keinginan menikah atas alasan butuh dibiayai, sudah lelah bekerja keras sendiri, membutuhkan perlindungan, dsb. 

Nah, jika alasannya adalah seperti di atas, barangkali perlu dikaji ulang rencana pernikahannya. Karena pada hakikatnya pernikahan bukanlah lembaga yang menjadikan seseorang menggantungkan hidupnya atas yang lain. Sebaliknya, pernikahan merupakan pertemuan dua sosok yang masing-masing mampu membangun dirinya sendiri, yang pada akhirnya komitmen untuk bersama itu lebih menegaskan dukungan kepada masing-masing pihak untuk lebih berkembang. Tidak ada yang merasa lebih dominan atau superior dalam hubungan tersebut. Yang ada hanyalah berbagi peran sesuai keinginan dan kemampuan masing-masing dengan bersandar pada cita-cita masa depan yang telah dicanangkan bersama. Sehingga aneka kendala dan tantangan dalam pernikahan yang bisa jadi menguras perhatian itu akan sanggup untuk diselesaikan bersama. Mau tahu apa yang menjadi masalah, tinggal dibicarakan bersama.

Baca juga: Menjadi Perempuan Mandiri dan Merdeka

Perempuan, antara Karir dan Keluarga

Menjadi perempuan memang tidak mudah. Secara takdir, ia memiliki rahim yang memberinya kesempatan untuk melahirkan kehidupan. Hal inilah yang di kemudian hari memunculkan dilema bagi perempuan, apakah cukup menjadi ibu rumah tangga yang setia di rumah saja atau tetap bekerja setelah menikah. 

Ada sejumlah pertimbangan, mengapa perempuan perlu bekerja.

1. Membangun percaya diri. Perempuan merupakan pribadi kompleks yang sebagian besarnya dibentuk oleh budaya patriarki yang sering kali menomorduakan perempuan. Rasa percaya diri bahwa ia mampu, dibutuhkan oleh kaum perempuan. Dan salah satunya adalah dengan tetap mempertahankan kemampuan dalam menghasilkan uang. Ia akan merasa lebih berdaya karena mampu menghadapi tantangan dan mengambil inisiatif. Ia telah memberikan nilai di tengah masyakarat yang membuat ia merasa dihargai dan diakui. 

2. Mendapatkan kemandirian finansial. Dalam banyak kasus, ketergantungan finansial perempuan terhadap pasangannya melahirkan masalah. Bagi keluarga yang secara finansial melimpah, barangkali tak jadi soal. Ketika masing-masing anggota keluarga sudah dibekali dengan materi yang cukup dan pendukung lainnya seperti asuransi, tabungan, dan ivestasi, masa depan relatif lebih aman. Berapa persen kalangan yang dimampukan untuk melakukan hal tersebut di negeri ini? Yang lebih banyak terjadi adalah perempuan yang bergantung secara finansial, tanpa dibekali dengan pendukung lain, yang pada akhirnya menyebabkan perempuan kelimpungan saat ditinggal pergi suami, baik karena kematian maupun penyebab lainnya. 

Melalui kemandirian finansial, perempuan memahami tujuan keuangan. Meraka juga dimampukan untuk mengontrol keuangannya sendiri yang di antaranya bisa untuk membangun mimpinya sendiri. 

3. Memberikan andil dalam perekonomian keluarga. Bukankah sumber keuangan yang datang dari dua arah lebih baik dibandingkan yang datang dari satu arah saja? Terlebih satu arah pun dalam kategori pas-pasan? Pada masa yang secara ekonomi serba sulit, upaya mengumpulkan pundi-pundi sebaiknya dilakukan oleh semua pihak. Dalam keluarga, pasangan suami-sitri sudah semestinya untuk sama-sama produktif untuk menyiapkan kebutuhan bagi masa depan. Terlebih jika sudah memiliki anak, yang biaya pendidikannya tidak murah. 

4. Melawan stereotip gender dan menjadi inspirasi bagi generasi masa depan. Selama ini stereotip perempuan menyebutkan bahwa "cita-cita dan mimpi perempuan akan berakhir setelah menikah". Bahwa perempuan hanya memiliki fungsi sebagai pengasuh dan penerima finansial. Faktanya perempuan dapat terus memabngun dirinya dan berdaya secara ekonomi meski telah menikah. Hal yang dapat membangun impiannya sendiri. Fakta ini dapat menjadi inspirasi para generasi mendatang, bukan hanya kaum perempuan namun juga para lelaki, bahwa perempuan memiliki peran penting dalam keluarga dan masyarakatnya. 

Baca juga: Pernikahan dan Jatah Mandan

Perempuan yang ingin memiliki penghasilannya sendiri tidak melulu harus bekerja dalam kantor yang jauh dari rumah dan membutuhkan usaha ekstra untuk mencapainya. Di masa kini, banyak pekerjaan yang bisa dilakukan oleh perempuan dari rumah. Sejumlah pekerjaan yang bisa dilakukan secara daring dapat dijadikan pilihan. Misalnya sebagai pembuat konten. Aneka media yang terbuka untuk publik dapat dipilih untuk berkarya sebagai pembuat konten. 

Menjadi penulis juga dapat dijadikan pilihan bagi perempuan yang ingin bekerja dari rumah. Ada banyak platform yang menyediakan ruang berkaya baik tulisan fiksi maupun nonfiksi dengan tata cara pembayarannya masing-masing. Bagi yang gemar menulis, layak dicoba 'kan?

Punya hobi tertentu? Kenapa tidak dimanfaatkan? Misalnya hobi merajut, melukis, bertaman. Hasilnya dapat dipasarkan secara luring maupun daring. Kalau tidak, jual beli bisa memanfaatkan jaringan yang dimiliki tanpa harus produksi sendiri atau mengeluarkan modal untuk pengadaan barang. 

Bagi yang memiliki kemampuan mengajar, dapat menjual kepiawaiannya tersebut dalam pelatihan-pelatihan yang saat ini juga banyak dibutuhkan. Baik secara mandiri maupun bergabung dengan lembaga tertentu yang membebaskan keanggotaan pekerjanya. 

Ada yang lainnya? Mau menambahkan? Pastinya masih banyak pilihan yang bisa diambil bagi para perempuan yang memang merasa perlu untuk bekerja, baik semata demi eksistensi, kemandirian finansial, maupun sebagai pendukung ekonomi keluarga. 

Meski demikian, kesepakan terkait pilihan perempuan untuk bekerja tetap perlu dibicarakan dengan pasangan. Bagi perempuan yang sudah berkeluarga ada banyak kompromi yang harus dilakukan. Bagaimanapun ada tugas lain yang perlu diemban dalam sebuah rumah tangga. Pembagian tugas bersama pasangan dan mengatur waktu supaya perhatian terhadap keluarga tetap terjalani dengan baik perlu dibahas dengan pasangan. Dalam hal ini komunikasi memiliki peran penting agar kepentingan bersama dan harmoni dalam tetap terjaga. 

Catatan ini semata opini penulis, yang sangat mungkin berubah dan mengalami penyesuaian mengikuti perkembangan zaman. Semoga setidaknya ada sedikit manfaat. Namaste. 

Baca juga: Menemukan Makna Hidup bersama Viktor E Frankl

Aku suka perhiasan perak. Sangat suka. Maka begitu bulan lalu ke Bali dan mendapatkan tawaran mengunjungi gerai perhiasan perak, tentu saja aku sangat antusias. UC Silver Gold (UC), berada di kawasan Batubulan, Gianyar. Tempat inilah yang kami kunjungi. Ternyata UC bukan sekadar gerai jewelry namun sebuah komplek wisata dengan beberapa pilihan kunjungan. Aku suka perhiasan perak, tapi tak berniat untuk belanja. Maka pilihan pertama kunjungan adalah museum. Begitu melewati pintu masuk, aku merasa disambut energi yang ... yang apa, ya, sulit menerjemahkannya. Perasaan yang indah.

Baca juga: Wisata Kuliner dan Religi di Bali, 2024

Sungguh, rasanya tak ingin beranjak. Kalau tidak malu sama among tamunya, mungkin aku akan berlama-lama di dalam area museum. Selain aneka patung dan replika perhiasan Bali berbahan perak, bongkahan batu kristal terpasang kokoh di beberapa titik. Kurasa batu kristal ini juga yang menularkan energi itu. Pun ornamen kayu yang pastinya dari pohon yang sudah berumur, penyaksi aneka peristiwa kehidupan. Saat menuliskan ini, rasanya masih merinding mengingat apa yang kurasakan pada hari itu.

Tentang UC 

Awalnya adalah UC Silver & Gold, sebuah toko perhiasan perak mungil di Ubud yang mulai berdiri pada 1989. Nama itu merupakan singkatan dari Ubud Corner Silver & Gold. Jenama ini memakai logo berupa lingkaran merah yang dikelilingi oleh tiga garis lingkaran. Logo ini mewakili empat bersaudara yang menciptakan warisan yaitu UC Silver & Gold. Pemilik UC adalah orang asli Bali.  

Seiring perjalanan waktu, toko perhiasan perak ini mengalami perkembangan pesat. UC memiliki pabrik sendiri dan menjadi nilai lebih karena pengunjung menyukainya. Mereka bisa melihat langsung proses pembuatan perhiasan. Bahkan UC menyediakan program bagi pengunjung untuk belajar membuat perhiasan tertentu sesuai yang diinginkan. 

Di lokasinya yang baru, di kawasan Batubulan, yang merupakan perbatasan Denpasar dan Gianyar, UC tak lagi sekadar outlet, namun semacam tempat one stop shopping. Untuk pemasaran, UC Silver Gold yang memadukan desain modern dengan desain asli Bali ini telah merambah pasar Asia, Amerika Serikat, Australia, dan Eropa.

Baca juga perjalanan ke Bali lainnya:

• Upacara Piodalan
• Pura Besakih
• Menyambangi Pulau Dewata
• Sebuah Perjalanan ke Bali Dwipa

Museum Naga Sanga Amurwabhumi

Dua bulan lalu aku menerima garapan membuat narasi tentang rencana pembangunan museum perhiasan. Mengumpulkan berbagai bahan sebagai sumber referensi. Entah kenapa nama museum ini tak kutemukan. Padahal sudah menggunakan kata kunci yang cukup jelas merujuk kata "museum perhiasan" dan "perhiasan Nusantara". Mungkin memang aku harus mendatangi langsung ke lokasi. Ehmm! Jadi terasa seperti dejavu, karena setelah meneliti objek yang dipamerkan, sama persis dengan yang kubayangkan dalam narasi yang kubuat. Bedanya di museum ini menampilkan perhiasan khas Bali, bukan Nusantara.

Tapi kemudian kutemukan referensi bahwa sang pemilik awalnya memang berencana membuat museum Nusantara. Karena berbagai kendala dan pertimbangan, akhirnya diputuskan untuk menampilkan replika perhiasan Bali saja. 

Patung naga itu diletakkan vertikal dari arah pintu masuk, naga 9 kepala yang berhubungan satu sama lain. Selain sebagai sebuah refleksi seni, angka 9 juga mencerminkan makna kebersamaan dalam kehidupan. Sedangkan naga mewakili 4 filosofi kehidupan, yakni kemakmuran, kekuatan, kemenangan, dan keseimbangan.  

Dari monumen penandatanganan yang dipanjang di museum, tercantum pengerjaan naga perak memakan waktu lima tahun. Dimulai pada 12 Maret 2013 dan tuntas 21 September 2018. Peresmian dilakukan pada 12 November 2018 oleh Ni Wayan Rupet, yang merupakan ibu dari empat pemilik UC. Sang pemrakarsa, I Nyoman Eriawan mendapatkan piagam penghargaan dari MURI atas idenya melahirkan Patung Perak Naga Terbesar tersebut. 

Ruang museum ini dibuat dengan langit-langit yang sangat tinggi, sekira 30 meter. Pada setiap sisi dinding terdapat besi penyangga yang melengkung dan menyatu di bagian atas yang menyerupai kubah memanjang. Di sepanjang tepi dinding inilah aneka replika perhiasan Bali dipajang. 

Pada setiap titik pajang terdiri dari meja atau alas berbentuk ukiran binatang, mulai dari kuda, harimau, gajah, ikan, rusa, dll. Jangan tanya detailnya seperti apa. Hatiku berbunga-bunga rasanya memandang setiap detail ukiran pada setiap meja pajang itu. Di setiap meja pajang terdapat dua komponen yaitu batu kristal dan replika perhiasan. Masing-masing dilengkapi penjelasan dalam bahasa Indonesia dan Inggris. Replika itu berupa kalung, gelang, cincin, hiasan kepala, aneka ragam. Sedangkan batu kristal, sebagain besar (atau malah semuanya?) adalah hasil impor. Selain citrine Brazil, ada amethys, quartz, tourmalin, dan masih banyak lagi. Indah dan bikin merinding sungguh. 

Berada di dalam Museum Naga Sanga Amurwabhumi ini memberikan pengalaman batin yang berharga buatku. Kalau ada kesempatan, aku ingin mengulangi kunjungan dan mencoba melihat dari perspektif yang lain.

Baca juga perjalanan ke Bali lainnya:

• Ngadem di Soekasada
• Mengenal Tempat Pemujaan Umat Hindu
• Berkunjung ke Tenganan
• Tirta Gangga, Taman Air di Kaki Gunung Agung

Fasilitas Lain

Persis di samping museum adalah outlet produk. Perak di lantai satu dan emas di lantai dua. Aku tak ingin masuk ke gedung ini. Sayangnya saiyah butuh toilet yang kok ya adanya di gedung ini. Akhirnya dengan terpaksa --karena takut tergoda-- aku pun menelusuri beberapa bagian rak pajang. Cantik-cantik. Harga memang cukup tinggi, tapi kurasa masih di batas kewajaran. Sepadan dengan kualitasnya yang premium.

Di bagian belakang ada area workshop. Bagian yang sebetulnya aku ingin kunjungi. Sayangnya saat itu Minggu, dan karyawan workshop libur. Hasil ngobrolku dengan pramuniaga, di lokasi ini kita hanya bisa menyaksikan proses pembuatan. Tidak tersedia program workshop untuk pengunjung. Jika berminat untuk belajar pembuatan perhiasan perak, bisa datang ke gerai UC di Ubud. 

Bagi yang ingin santai sejenak setelah jalan-jalan, bisa naik ke lantai 3, tempat cafe dan resto. Tempat asyik, adem. Selain banyak tanaman, juga dibuat kolam lengkap suara gemericiknya yang membuat kita lupa tengah berada di dalam gedung yang berpuluh meter di atas permukaan tanah.

Nah, itulah pengalamanku mengunjungi UC Silver Gold di Gianyar. Ini catatan pertama dari rangkaian cerita selama di Bali yang akan akan kutuliskan di blog ini. Suksma sudah berkunjung ke blog Ibu Meong, ya.

Berdasarkan numerologi, setiap nama memiliki arti dan karakternya sendiri. Numerik nama juga memengaruhi perkembangan aspek kehidupan kita. Bagi yang mempercayainya, tentu saja. Buatku, adalah keseruan tersendiri untuk coba mencermati karakter seseorang dari angka numerik namanya. Mau coba?

Baca juga: Mengenali Diri Sendiri lewat Model Johari Window

Pada masa lalu, orang tua memberikan nama bagi anak-anaknya dengan banyak pertimbangan dan perhitungan. Meski demikian, meski nama kita dulu bukan hasil hitungan cermat orang tua, kita bisa coba untuk mengenali diri kita melalui cara ini. 

So, apa yang perlu kita lakukan?

Langkah pertama adalah mengubah huruf dalam nama menjadi angka. Caranya, buat urutan angka dan huruf seperti di bawah ini:

Langkah kedua, berdasarkan angka dari masing-masing huruf di atas, buat susunan nama kita masing-masing. Nama lengkap, ya. Boleh ambil versi nama yang biasa dipublikasikan. Tapi yang utama nama lengkap atau resmi kita seperti yang tercantum di KTP atau dokumen resmi lainnya. Aku menghitung keduanya, nama lengkap dan nama yang dipakai di keseharian. Contoh pencantuman angkanya seperti ini:

Langkah keempat, buatlah angka total terakhir itu menjadi satu angka saja. Ada pengecualian untuk angka tertentu, yakni yang disebut sebagai "Angka Master". Angka ini dibiarkan tetap tersusun atas 2 angka. Angka Master ini adalah angka 11, 22, dan 33. Jika ketemu tiga angka ini, tak perlu dijumlahkan. Langsung dimasukkan dalam hitungan. Dalam numerologi tertentu, angka ini bisa disederhanakan. Namun secara umum, tetap dibiarkan sebagai angka kembar. 

Baca juga: Memilih Batu Kristal yang Sesuai Energi Kita

Ada cukup banyak versi dari penerjemahan angka-angka tersebut. Namun secara umum, secara garis besar, deskripsi utamanya sama. Ini dia: 

1 – Pemrakarsa, pelopor, pemimpin, bebas, pekerja keras, individualis

2 – Mudah bekerja sama, beradaptasi, bermitra, memperhatikan orang lain, penengah

3 – Ekspresif, mudah berbicara, bersosialisasi, seni dan menikmati hidup

4 – Mengutamakan prinsip, keteraturan, pelayanan, sulit menerima batasan dan perkembangan yang mapan

5 – Ekspansif, visioner, petualang, menggunakan kebebasan dengan cara konstruktif

6 – Bertanggung jawab, melindungi, merawat, bermasyarakat, seimbang, simpatik

7 – Analitis, memahami, pengetahuan, senang belajar, bermeditasi, penuh kesadaran

8 – Berusaha secara praktis, berorientasi terhadap status, pencari kekuasaan, bertujuan pada materi

9 – Peduli sesama, dermawan, tidak mementingkan diri sendiri, patuh terhadap kewajiban, ekspresi kreatif

11 – Tingkat spiritual tinggi, intuitif, tercerahkan, idealis, pemimpi

22 – Berjiwa pembangun, pekerja keras, kuat, pemimpin

Gimana, sudah ketemu penjelasan untuk angka namanya? Tunggu, masih ada hitungan lainnya, yakni menemukan angka jiwa dan kepribadian. 

Angka jiwa menggambarkan apa yang kita sukai dan tidak sukai, serta hasrat terdalam kita. Caranya dengan memberikan angka hanya untuk huruf vokal pada nama depan dan belakang. Jumlahkan dengan proses penjumlahan yang sama, hingga ketemu angka paling sederhana. 

Angka kepribadian menggambarkan impian terdalam kita. Caranya dengan memberikan angka hanya untuk huruf konsonan pada nama depan dan belakang. Jumlahkan dengan proses penjumlahan yang sama, hingga ketemu angka paling sederhana. 

Numerologi ini tentu saja bukan penentu kepribadian kita. Ada banyak sekali faktor lain yang menentukan sifat dan kepribadian kita. Dan aku akan dengan senang hati membagikannya di sini. Namaste.

Baca juga: Mengenal Sabotase Diri dan Mekanisme Kopig